Κοινωνική σκέψη και νεωτερικότητα

Ο Χάμπερμας θα σημειώσει – και έχει δίκιο – ότι είναι βέβαιο πως και τον 12ο αιώνα οι άνθρωποι κάλλιστα θα ένιωθαν μοντέρνοι-άνθρωποι της εποχής τους, όπως και τον 21ο αιώνα, συνεπώς, το ζήτημα δεν είναι τι κάνεις αισθάνεται ή νομίζει για τον εαυτό του αλλά μάλλον τι αντιλαμβάνονται οι εξωτερικοί κριτές. Είναι με τη σκέψη τέτοιων εξωτερικών κριτών που ασχολείται ο παρών τόμος. Οι συμμετέχοντες συγγραφείς στα κείμενά τους εξετάζουν, αναλύουν και συζητούν είτε το έργο συγκεκριμένων επιφανών στοχαστών-εξωτερικών κριτών της νεωτερικότητας, όπως είναι ο Α. Τοκβίλ, ο Κ. Μαρξ, ο Ε. Ντουρκχάιμ, ο Μ. Βέρμπερ, ο Γκ. Ζίμελ, ο Σ. Φρόυντ, ο Τ. Πάρσονς, ο Χ. Μαρκούζε, ο Γ. Χάμπερμας, ο Ζ. Μπάουμαν, ο Α. Γκίντενς, ο Π. Μπουρντιέ, ο Κ. Πολάνυι, ο Ντ. Ρίσμαν, ο Φ. Τζαίημσον. Ο Ζ. Λιποβετσκί, είτε σχολών σκέψης ή στοχασμού με κοινά θεματολογικά ενδιαφέροντα, όπως είναι η σχολή του Σικάγου και η σχολή της Φρανκφούρτης. Ακόμη, ασχολούνται τόσο με την αναζήτηση της ιστορικότητας και παράδοσης στο στοχασμό του Μ. Χάιντεγκερ και του Χ.-Γκ. Γκάνταμερ, ή τη διερεύνηση της νεωτερικής πόλης, όσο και με τον προσδιορισμό της θέσης της κοινωνίας των πολιτών και της ιδιότητας του πολίτη στη πρώιμη και ύστερη νεωτερικότητα. Παρουσιάζοντας οι συμμετέχοντες συγγραφείς το έργο συγκεκριμένων στοχαστών και σχολών, έχουν ως επιδίωξη να καταδείξουν πώς οι τελευταίοι προσεγγίζουν, μελετούν, ανταποκρίνονται και τελικά στέκονται απέναντι σ’αυτό που αποκαλείται νεωτερικότητα. Μέσα από τις θεωρήσεις τους αυτές, επιδίωξή μας είναι να κατανοήσουμε σε τι συνίσταται η νεωτερικότητα και έτσι να αντιληφθούμε πώς ο δικός μας κόσμος είναι διαφορετικός σε σχέση με ό,τι έχει προϋπάρξει αλλά και πώς αυτός μας προσδιορίζει και ποια μπορούν να είναι τα όρια των δικών μας παρεμβάσεων. Περιλαμβάνονται τα κείμενα: – Σωκράτης Μ. Κονιόρδος: “Νεωτερικότητα και Σύγχρονη Κοινωνική Σκέψη” – Σταύρος Κωνσταντακόπουλος: “Ατομικισμός και Νεωτερικότητα” – Βασίλης Ρωμανός: “Η Μαρξική Κριτική της Νεωτερικότητας και το Πρόβλημα της Ορθολογικότητας της Ιστορίας” – Σπύρος Γάγγας: “Ο Εμίλ Ντουρκχάιμ και η Συγκρότηση της Ηθικής στη Νεωτερικότητα” – Θανάσης Γκιούρας: “Ο Μαξ Βέμπερ και η Νεωτερικότητα” – Σπύρος Γάγγας: “Νεωτερικότητα, Πολιτισμός και Χρήμα στη Σκέψη του Γκέοργκ Ζίμελ” – Θάνος Λίποβατς: “Ψυχανάλυση και Νεωτερικότητα” – Κώστας Γκούνης: “Πόλη και Νεωτερικότητα: Η Παράδοση Κοινωνικής Έρευνας της Σχολής του Σικάγο” – Λίλα Λεοντίδου: “Νεωτερική Πόλη, Πολεοδομία και Αστυφιλία στο Στοχασμό του Γκράμσι και του Μπένγιαμιν: Αντιθέσεις με τη Σχολή του Σικάγο και τις Ουτοπίες του Λε Κομπυζιέ” – Άγγελος Μουζακίτης: “Συστημική θεωρία και Κοινωνία: Η Περίπτωση του Τάλκοτ Πάρσονς” – Βίκυ Ιακώβου: “Η Κριτική θεωρία και η Νεωτερικότητα” – Νίκος Φωτόπουλος: “Από τον Μονοδιάστατο Άνθρωπο στην Αποικιοποίηση του Βιοκόσμου: Χέρμπερτ Μαρκούζε και Γιούργκεν Χάμπερμας απέναντι στη Νεωτερικότητα” – Νίκος Δεμερτζής, Κώστας Περεζούς: “Ο Ζίγκμουντ Μπάουμαν και η Διφορούμενη Νεωτερικότητα” – Ηρακλής Μαυρίδης: “Αναστοχαστικότητα, Διακινδύνευση, Ταυτότητα: Για την Κοινωνιολογία της Νεωτερικότητας του Άντονυ Γκίντενς” – Κανάκης Λελεδάκης: “Η θεωρία του Πιέρ Μπουρντιέ για την Κοινωνία και τη Νεωτερικότητα” – Μάνος Σπυριδάκης: “Οικονομία της Αγοράς, Οικονομική Ανθρωπολογία και Κοινωνική Πολιτική: Η Συμβολή του Καρλ Πολάνυι στην Κριτική της Οικονομικής Διαμόρφωσης της Νεωτερικότητας” – Αλέξανδρος Αφουξενίδης: “Μεταμοντέρνα Κουλτούρα: Μια Συζήτηση με Αναφορά στο Έργο του Τζέημσον” – Άγγελος Μουζακίτης: “Ιστορικότητα και Παράδοση στον Σύγχρονο Ερμηνευτικό Στοχασμό” – Νίκος Μουζέλης: “Κοινωνία των Πολιτών και Ιδιότητα του Πολίτη στην Πρώιμη και Ύστερη Νεωτερικότητα”