Τις πρώτες δεκαετίες του 20ού αιώνα εκδόθηκαν στην Ευρώπη δύο πολύ διαφορετικά κείμενα τα οποία μοιράζονταν μια περίεργη ιστορία.
Ο Σαιντ – Υβ Ντ’ Αλβέντρ (Saint – Yves D’ Alveydre) στο έργο του «Η Αποστολή των Ινδιών» (Mission de l’Indie ), το οποίο εκδόθηκε μετά τον θάνατό του κατά το 1910, κάνει μια ταξιδιωτική αναφορά εμποτισμένη με μυητικά μοτίβα στα οποία ο Γάλλος εσωτεριστής αφηγείται ότι ήρθε σε επαφή με ένα φωτισμένο υπόγειο βασίλειο, ένα μυστηριώδες Μυητικό Κέντρο που ονομάζεται Agarttha. Στο βιβλίο αυτό περιγράφονται απίθανα πράγματα.
Περίπου δέκα χρόνια μετά το «Mission de l’Indie» , μια άλλη ταξιδιωτική έκθεση με τίτλο «Beasts, Men and Gods» του Ferdinand Ossendowski, δημοσιεύτηκε πρώτα στην Πολωνία και μετά στην υπόλοιπη Ευρώπη, η οποία μιλά για ένα Ταξίδι Μύησης. Εδώ, στις τελευταίες σελίδες του κειμένου, ο Ossendowski αφηγείται- έχοντας ακούσει από έναν ντόπιο- την ιστορία ενός υπόγειου βασιλείου που ονομάζεται Agarthi.
Ορμώμενος από τις ανωτέρω αναφορές, ο Ρενέ Γκενόν έγραψε τον «Βασιλιά του Κόσμου», ένα σύντομο φιλοσοφικό δοκίμιο, στο οποίο ο Γάλλος εσωτεριστής δείχνει πως δεν θα πρέπει να εκπλαγείτε από τις ομοιότητες μεταξύ των δύο παραπάνω αφηγήσεων, και προτρέπει να τα εξετάσετε υπό το πρίσμα της παγκόσμιας μυθικής και θρησκευτική παράδοσης. Σε αυτό το κείμενο, ο Guenon ανατέμνει τις μυθικές πηγές της θρυλικής Αγκάρθας και δείχνει πως οι αφηγήσεις των Saint – Yves D’ Alveydre και Ferdinand Ossendowski έχουν τις ρίζες τους σε πολύ βαθύτερα σύμβολα, που επαναλαμβάνονται σε όλες τις παραδόσεις.
René Guénon (Συγγραφέας)
Ο Ρενέ Γκενός γεννήθηκε στις 15 Νοεμβρίου 1886 στην πόλη Blois της Γαλλίας και από μικρός παρουσίαζε μία πολύ εύθραυστη υγεία. Προχώρησε με επιτυχία στα πρώτα χρόνια των σπουδών του (φιλοσοφία κυρίως) αλλά τις εγκατέλειψε για να αφοσιωθεί στον Αποκρυφισμό και στη Θεοσοφία και να προσανατολιστεί στην ιδέα μιας “πρωταρχικής ενότητας των γνώσεων” και μιας αρχικής “ορθόδοξης” παράδοσης, στην οποία έμεινε πιστός σε όλη του τη ζωή. Παράλληλα όμως, και σ’ ένα πεδίο μάλλον πρακτικό, ενδιαφέρεται για την αποκατάσταση αυτής της παράδοσης και για την επαναλειτουργία των αρχών και των δογμάτων της μέσα στον σύγχρονο κόσμο. Πιστεύοντας ότι ο κόσμος και ειδικά ο δυτικός, ακολουθεί το ρεύμα μιας σταδιακής και σταθερής παρέκκλισης από την ορθή “ορθόδοξη” πορεία, καταγίνεται σε ολα του τα έργα με την περιγραφή της παρέκκλισης αυτής και ταυτόχρονα προσπαθε να ξαναφέρει στο φως τη χαμένη λάμψη και την κρυμένη αλήθεια που είχε ο κόσμος όσο αποτελούσε αυτό που ο Guenon ονομάζει “παραδοσιακές κοινωνίες”.
